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quarta-feira, 19 de julho de 2017


FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS

A sociologia estuda os fatos sociais, ações sociais, classes sociais, relações sociais, de trabalho, econômicas, instituições religiosas e movimentos sociais.
O estudo socioantropológico compreende os acontecimentos e planejamento de ações.
Não existe sociedade sem indivíduos e só nos tornarmos humanos por meio da socialização. O indivíduo ajuda a transformar a sociedade.
O homem é dependente da sociedade
Ciências Naturais -  composição e forma do corpo
Ciências humanas e sociais -  reflexões, interpretações, analise parcial e subjetiva
Cada cultura constrói seu significado social. Os fatos sociais não podem ser reproduzidos em condições controladas. Os fatos sociais são complexos e de percepções variadas.
Ao enfrentar fenômenos sociais, somos levados a enfrentar nossa posição, valores e visão de mundo.
A análise antropológica constitui-se nos usos e abusos dos conceitos de cultura e suas implicações na vida social.
Alteridade é o resultado do processo de diferenciação entre “eu” interior e o outro. É o encontro com o estranho, com o diferente. A antropologia busca essa compreensão.
Etnocentrismo-  ser o modelo correto. Todo o diferente é hostil. Ver o mundo através de sua cultura.
A ciência política é o estudo da política – sistema de organização e dos processos de governo ou qualquer sistema que tente assegurar segurança, justiça e direitos civis.
Com a derrota do feudalismo, surge o iluminismo movimento intelectual que tenta entender  a sociedade e seus fenômenos: sociais, políticos e econômicos.
Ideia de Estado como contrato social = manter a ordem social
Nesta reflexão destacam-se:  Thomas Hobbs (Leviatã), John Lucke(tratado s/o governo), Montesquieu (O espírito das leis), Jean Jacques Rousseau(O contrato social)
Base do Contrato Social = Constituição
Forma de dominação  - segundo Weber, a dominação é a probabilidade de mando e de legitimidade. A crença é a condição para  a relação de quem manda e quem obedece se realize. O Poder é sempre provável , pois depende do outro para ser exercido:
Dominação racional legal: exercida dentro de regras e leis seguida por todos os privilégios
Dominação tradicional: repousa nas crenças, nas tradições. Contratação por vínculo pessoal. Tarefas s/ definição. Privilégios e deveres de acordo c/ governante.
Patriarcalismo – regra de sucessão, tradição e respeito
Patrimonialismo – exercida pelos mais velhos
Paternalismo – Pai – laços de fidelidade
Dominação carismática – líder reconhecido por seus seguidores

Relação Estado sociedade segundo Marx:
O Estado é a forma na qual os indivíduos de uma classe dominante fazem valer seus interesses.
Segundo Marx, o aparelho jurídico do Estado tem como objetivo:
1)      Organizar e justificar a dominação da burguesia s/ o proletariado
2)      Favorecer o negócio das classes dominantes. O estado não representa a sociedade e sim a burguesia.


A formação do pensamento sociológico e antropológico deu-se a partir da segunda metade do século XIX em decorrência de uma série de  transformações econômicas sociais e políticas:
- Iluminismo (preparou o surgimento das ciências sociais no sec. XIX;
-Revolução Industrial; (proporcionada  pelo desenvolvimento Cientifico)
-Revolução francesa

Cientificismo e darwismo social – pensamento: o conhecimento humano caminhava para o controle da natureza.
Darwismo utilizado para justificar a dominação europeia – neocolonialismo
Teoria: A evolução está em transformação continua das espécies e seres vivos, a fim de selecionar o mais apto e determinar os membros da espécie com mais chance de sobrevivência. Os organismos tendem  a se adaptar cada vez melhor ao ambiente, criando formas mais complexas de existência. Desenvolve-se os mais fortes e sobrevivem os mais aptos. Justifica-se os bem sucedidos e divide-se  as classes superior e inferior

O liberalismo adotou o principio de que todos competem igualmente, quem não alcança o sucesso é preguiçoso – uma tese que interessava a manutenção da classe burguesa.

Darwismo social no Brasil – branqueamento da raça (incentivo aos trabalhadores europeus)

Primeira escola antropológica – evolucionistas sociais – povos primitivos – pesquisa de gabinete (analise das viagens dos colonizadores), métodos comparativos com base na sociedade europeia – classificando outros povos como incivilizados (etnocêntrico)
Positivismo – diretriz  filosófica criada por August Conte : Lei dos três estados
Desenvolvimento; classificação; hierarquização das ciências.  A ordem é necessária ao progresso e a reforma da sociedade com mudanças intelectuais, morais e políticas. Defendia a sociocracia, dirigida por cientista para  conformidade e progresso.
O positivismo definiu o propósito da filosofia: traço marcante : excessiva valorização das ciências e dos métodos científicos; otimismo em relação ao desenvolvimento e progresso da humanidade
Teoria do desenvolvimento Intelectual – TMP
Teológico – (explicado pela imaginação)
Metafisico – explicado através das abstrações filosóficas (existência)
Positivo – através das leis cientificas, através de experimentação e lógica

Para reformar a sociedade, ele propôs:
1.       Reconhecer os princípios reguladores do mundo físico e social
2.       Determinar as estruturas e processos de modificação da sociedade
3.       Reconhecer a existência de dois movimentos: Estático, harmônico e dinâmico – ordem e progresso.

Modelos Clássicos de análise sociológica:
- Emile Durkhein (escola sociológica francesa) – métodos de investigação
Os fatos sociais deveriam ser estudados como coisas. Mantendo de relação de objetividade e desfazendo-se de qualquer pre noção sobre eles. A sociedade para Durkhein apresenta estados normais e patalógicos. Um crime é um fato social normal. Os fatos patológicos extrapolam os limites aceitos pela consciência coletiva. É o comportamento  desviante. São transitórios e excepcionais.
O normal e anormal é discutível e varia de sociedade para sociedade.
Os padrões de normalidade são impostos pela burguesia.
Consciência coletiva – membros de uma mesma sociedade (torcida, festivais de música, etc.)
Anomia – inversão das normas vigentes (perde-se o parâmetro de julgamento da realidade (guerras e desastres ecológicos)
Divisão do trabalho social:  funções exercidas baseada nos critérios de idade e sexo classificada como solidariedade mecânica.
Nas sociedades mais complexas essa divisão do trabalho com funções diferenciadas são classificadas como solidariedade orgânica.

Fato : jovens incendeiam índio Galdino
- o crime é um fato social normal, mas a crueldade excede o limite tolerável pela sociedade é visto como fato social patológico.

Max Weber- sociologia compreensiva – tenta entender as redes de ligações  dos indivíduos na sociedade

Durkhein via a sociedade como uma coisa ;  Weber como um conj. de ações

Para weber toda ação social  é dotada de sentido (são os valores atribuídos  pelos indivíduos.
A ação social  é determinada por mais de uma causa.
Tipos de ação:
Ação racional ou afins – motivada por objetivos – planejamento e execução p/ alcançar o fim.
Ação racional com relação de valores -  motivada por valores morais, religiosos, políticos. Por princípios
Ação Afetiva – guiada por conduta emocional (raiva, ódia, paixão, ciúme
Ação tradicional – guiada pela tradição, costume, hábito.

Relação Social: agentes agem de acordo com certas expectativas que possuem do outro: relações de amizade, políticas, comerciais





Karl Marx – é por meio do trabalho que o homem se relaciona
Materialismo histórico - método de abordagem da vida social que analisa os processos históricos com base nos princípios da dialética. (origem do pensamento de Hegel)
A contradição e o conflito são partes integrantes da essência da realidade. O mundo real seria um incessante movimento de superação e transformações, motivado por um choque de forças contrário. Para Marx o mundo das ideias, do conhecimento, das crenças, dos princípios políticos, está relacionado ao modo como  o trabalho se encontra organizado na sociedade.
Modo de produção:  modo como o homem obtém seus meios de subsistência material, bens que necessitam para sobreviver.  A luta de classes – motor de transformação
Classe dominante: burguesia e proletariado – força de trabalho
Alienação : dominado pensando com a cabeça do dominador

Globalização – intensificação das relações sociais. Acontecimentos inter relacionados
Afeta de forma desigual os espaços geográficos; é desigualmente distribuída; diferença étnica;
Reforço das identidades locais; manifestação de xenofobia; desigualdade  da distribuição de riqueza mundial; desigualdade de comunicação.
Mesmo em grandes centros urbanos, há moradores de rua e favelas. A globalização não criou um mundo unificado e sim dividido. O moderno mundo capitalista, depende de recursos naturais, pois foca no consumo capitalista. Há uma concentração de riquezas na mão de poucos.
Há de se mudar a cultura. Não há desenvolvimento sem sustentabilidade ecológica. Deve-se cuidar da produção e consumo.

Novos padrões morais e culturais -  na 1ª década do sec. XXI, surgem novos padrões de comportamento  e estilos de vida. Grupos excluídos buscam inserir-se no mundo globalizado. Surgem novos modelos de família.
Grupo étnico – identificam-se  na mesma categoria, compartilham valores culturais
Etnogenese -  conceito antropológico – resgatar a identidade étnica
No Brasil o processo de desigualdades se constitui desde a colonização
-valorização do trabalho intelectual em detrimento do trabalho manual;
-tratamento diferenciado pela hierarquização social;
-exclusão

Preconceito racial –
Preconceito de gênero – contra mulher
Preconceito de orientação sexual – orientação sexual baseada na heterosexualidade
Novos padrões de família







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