FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
A sociologia estuda os fatos sociais, ações sociais, classes sociais,
relações sociais, de trabalho, econômicas, instituições religiosas e movimentos
sociais.
O estudo socioantropológico compreende os acontecimentos e planejamento
de ações.
Não existe sociedade sem indivíduos e só nos tornarmos humanos por
meio da socialização. O indivíduo ajuda a transformar a sociedade.
O homem é dependente da sociedade
Ciências Naturais - composição
e forma do corpo
Ciências humanas e sociais -
reflexões, interpretações, analise parcial e subjetiva
Cada cultura constrói seu significado social. Os fatos sociais não
podem ser reproduzidos em condições controladas. Os fatos sociais são complexos
e de percepções variadas.
Ao enfrentar fenômenos sociais, somos levados a enfrentar nossa
posição, valores e visão de mundo.
A análise antropológica constitui-se nos usos e abusos dos conceitos
de cultura e suas implicações na vida social.
Alteridade é o resultado do processo de diferenciação entre “eu”
interior e o outro. É o encontro com o estranho, com o diferente. A
antropologia busca essa compreensão.
Etnocentrismo- ser o modelo
correto. Todo o diferente é hostil. Ver o mundo através de sua cultura.
A ciência política é o estudo da política – sistema de organização e
dos processos de governo ou qualquer sistema que tente assegurar segurança,
justiça e direitos civis.
Com a derrota do feudalismo, surge o iluminismo movimento intelectual
que tenta entender a sociedade e seus
fenômenos: sociais, políticos e econômicos.
Ideia de Estado como contrato social = manter a ordem social
Nesta reflexão destacam-se:
Thomas Hobbs (Leviatã), John Lucke(tratado s/o governo), Montesquieu (O
espírito das leis), Jean Jacques Rousseau(O contrato social)
Base do Contrato Social = Constituição
Forma de dominação - segundo
Weber, a dominação é a probabilidade de mando e de legitimidade. A crença é a condição
para a relação de quem manda e quem
obedece se realize. O Poder é sempre provável , pois depende do outro para ser
exercido:
Dominação racional legal: exercida dentro de regras e leis
seguida por todos os privilégios
Dominação tradicional: repousa nas crenças, nas tradições.
Contratação por vínculo pessoal. Tarefas s/ definição. Privilégios e deveres de
acordo c/ governante.
Patriarcalismo – regra de sucessão, tradição e respeito
Patrimonialismo – exercida pelos mais velhos
Paternalismo – Pai – laços de fidelidade
Dominação carismática – líder reconhecido por seus seguidores
Relação Estado sociedade segundo Marx:
O Estado é a forma na qual os indivíduos de uma classe dominante fazem
valer seus interesses.
Segundo Marx, o aparelho jurídico do Estado tem como objetivo:
1)
Organizar e justificar a dominação da burguesia
s/ o proletariado
2) Favorecer
o negócio das classes dominantes. O estado não representa a sociedade e sim a
burguesia.
A formação do pensamento sociológico e antropológico deu-se a partir
da segunda metade do século XIX em decorrência de uma série de transformações econômicas sociais e
políticas:
- Iluminismo (preparou o surgimento das ciências sociais no sec. XIX;
-Revolução Industrial; (proporcionada
pelo desenvolvimento Cientifico)
-Revolução francesa
Cientificismo e darwismo social – pensamento: o conhecimento humano
caminhava para o controle da natureza.
Darwismo utilizado para justificar a dominação europeia –
neocolonialismo
Teoria: A evolução está em transformação continua das espécies e seres
vivos, a fim de selecionar o mais apto e determinar os membros da espécie com
mais chance de sobrevivência. Os organismos tendem a se adaptar cada vez melhor ao ambiente,
criando formas mais complexas de existência. Desenvolve-se os mais fortes e
sobrevivem os mais aptos. Justifica-se os bem sucedidos e divide-se as classes superior e inferior
O liberalismo adotou o principio de que todos competem igualmente,
quem não alcança o sucesso é preguiçoso – uma tese que interessava a manutenção
da classe burguesa.
Darwismo
social no Brasil – branqueamento da raça (incentivo aos trabalhadores europeus)
Primeira escola
antropológica – evolucionistas sociais – povos primitivos – pesquisa de
gabinete (analise das viagens dos colonizadores), métodos comparativos com base
na sociedade europeia – classificando outros povos como incivilizados
(etnocêntrico)
Positivismo –
diretriz filosófica criada por August
Conte : Lei dos três estados
Desenvolvimento;
classificação; hierarquização das ciências.
A ordem é necessária ao progresso e a reforma da sociedade com mudanças
intelectuais, morais e políticas. Defendia a sociocracia, dirigida por
cientista para conformidade e progresso.
O
positivismo definiu o propósito da filosofia: traço marcante : excessiva
valorização das ciências e dos métodos científicos; otimismo em relação ao
desenvolvimento e progresso da humanidade
Teoria do
desenvolvimento Intelectual – TMP
Teológico – (explicado pela imaginação)
Metafisico – explicado através das abstrações filosóficas (existência)
Positivo – através das leis cientificas, através de experimentação e
lógica
Para reformar a sociedade, ele propôs:
1.
Reconhecer os princípios reguladores do mundo
físico e social
2. Determinar
as estruturas e processos de modificação da sociedade
3.
Reconhecer a existência de dois movimentos:
Estático, harmônico e dinâmico – ordem e progresso.
Modelos Clássicos de análise sociológica:
- Emile Durkhein (escola sociológica francesa) – métodos de
investigação
Os fatos sociais deveriam
ser estudados como coisas. Mantendo de relação de objetividade e desfazendo-se
de qualquer pre noção sobre eles. A sociedade para Durkhein apresenta estados normais e patalógicos. Um crime é um
fato social normal. Os fatos patológicos extrapolam os limites aceitos pela
consciência coletiva. É o comportamento
desviante. São transitórios e excepcionais.
O normal e anormal é discutível e varia de sociedade para sociedade.
Os padrões de normalidade são impostos pela burguesia.
Consciência coletiva – membros de uma mesma sociedade (torcida,
festivais de música, etc.)
Anomia – inversão das
normas vigentes (perde-se o parâmetro de julgamento da realidade (guerras e
desastres ecológicos)
Divisão do trabalho social:
funções exercidas baseada nos critérios de idade e sexo
classificada como solidariedade mecânica.
Nas sociedades mais complexas essa divisão do trabalho com funções
diferenciadas são classificadas como solidariedade
orgânica.
Fato : jovens incendeiam índio Galdino
- o crime é um fato social normal, mas a crueldade excede o limite
tolerável pela sociedade é visto como fato social patológico.
Max Weber-
sociologia compreensiva – tenta entender as redes de ligações dos indivíduos na sociedade
Durkhein via a sociedade como uma coisa ; Weber como um conj. de ações
Para weber toda ação social é
dotada de sentido (são os valores atribuídos
pelos indivíduos.
A ação social é determinada por
mais de uma causa.
Tipos de ação:
Ação racional ou afins – motivada por objetivos – planejamento e
execução p/ alcançar o fim.
Ação racional com relação de valores -
motivada por valores morais, religiosos, políticos. Por princípios
Ação Afetiva – guiada por conduta emocional (raiva, ódia, paixão,
ciúme
Ação tradicional – guiada pela tradição, costume, hábito.
Relação Social: agentes agem de acordo com certas expectativas que
possuem do outro: relações de amizade, políticas, comerciais
Karl Marx – é por
meio do trabalho que o homem se relaciona
Materialismo histórico - método
de abordagem da vida social que analisa os processos históricos com base nos
princípios da dialética. (origem do pensamento de Hegel)
A contradição e o conflito são partes integrantes da essência da
realidade. O mundo real seria um incessante movimento de superação e
transformações, motivado por um choque de forças contrário. Para Marx o mundo
das ideias, do conhecimento, das crenças, dos princípios políticos, está
relacionado ao modo como o trabalho se
encontra organizado na sociedade.
Modo de produção: modo como o homem obtém seus meios de
subsistência material, bens que necessitam para sobreviver. A luta de classes – motor de transformação
Classe dominante: burguesia e proletariado – força de trabalho
Globalização –
intensificação das relações sociais. Acontecimentos inter relacionados
Afeta de forma desigual os espaços geográficos; é desigualmente distribuída;
diferença étnica;
Reforço das identidades locais; manifestação de xenofobia;
desigualdade da distribuição de riqueza
mundial; desigualdade de comunicação.
Mesmo em grandes centros urbanos, há moradores de rua e favelas. A
globalização não criou um mundo unificado e sim dividido. O moderno mundo
capitalista, depende de recursos naturais, pois foca no consumo capitalista. Há
uma concentração de riquezas na mão de poucos.
Há de se mudar a cultura. Não há desenvolvimento sem sustentabilidade
ecológica. Deve-se cuidar da produção e consumo.
Novos padrões morais e
culturais - na 1ª década do sec.
XXI, surgem novos padrões de comportamento
e estilos de vida. Grupos excluídos buscam inserir-se no mundo
globalizado. Surgem novos modelos de família.
Grupo étnico – identificam-se
na mesma categoria, compartilham valores culturais
Etnogenese - conceito
antropológico – resgatar a identidade étnica
No Brasil o processo de desigualdades se constitui desde a colonização
-valorização do trabalho intelectual em detrimento do trabalho manual;
-tratamento diferenciado pela hierarquização social;
-exclusão
Preconceito racial –
Preconceito de gênero – contra mulher
Preconceito de orientação sexual – orientação sexual baseada na
heterosexualidade
Novos padrões de família
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